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第11章-特别混成旅团(1/4)

    四族👱大战落下帷幕十年，千元大陆之上一派繁荣昌盛，文道已经占据整片大陆的主导地位，文庙香火生生不息，八大部尽皆供奉文祖之像，天元城天书院顶🚿🙋🈵端的文道气运遍洒在元南平原上的每一寸土地之上。

    天元👱城文道八支已经彻底定型，其中道家，🕲🍧儒家，墨家，佛家四支乃是最为昌盛的四支。

    法家，兵家，名家，阴阳家比之其他🁎🄮四支则有些不足。

    这是因为这四支的受众并没有那么其他四支那么大，这四支更需要人们具备一些特有的知识，所以也就限制了一大部分🂆🌢人。

    而随着道儒墨佛四支的📌🙞🋤遍地开🝖🋋花，整个千元大陆之上😱🅊几乎随处可见这四支弟子。

    于是，思想碰撞所🇂🕲产生的🅶🋁🖚火花也就在所难免。

    再加上⚥📞新一届“天书院论道”开启，这种思想碰撞更甚。

    天书院论道乃是儒家杨子，也就是杨子铭提出的文道思想交流的盛会，三年一次，文🜺🇉🖭道百家皆可参与，优胜者将接受天书院顶端《道德经》的洗礼。

    《道德经》洗礼的🇂🕲珍贵之处自是不🄰🁋🄎用多言，想当初殷大帅一身阴气，随时都可能被阴气吞噬，可他在《道德经》下修炼十年，一身阴气尽除，虽然没有成功恢复人👘🉆🅀身，但至少再也不用担心被阴气所吞噬。

    《道德经》对阴气🇂🕲浓郁到他这个地步的🈨🀹🁰人都能产生如此效用，那对普通人🁉更别提了。

    据天书院管理者白彦所言，🉲🋓一个小圣，若能成功承受住《道德经》洗礼，其修为有很大概🋸率将直接提升一个大阶，也就🂆🌢是说很有可能直接晋升为圣者！

    由此可见《道德经》洗礼的霸道与强悍！

    所以👱，千元大陆之上很多文🉲🋓道者都对“天书院论道”趋之若鹜，这乃是他们一步登天的不二选择。

    当然，也有不少人对此并不在意，🄰🁋🄎道家与儒家的弟子中，这种态度较为显著。

    道🉹🌋家弟子讲究无欲无求，而儒家弟子追求仁和，所以但凡争辩与论证，这两家弟子都极少参与。

    他们每个人都💨以自己的思想信仰处世，无论这世界究竟变成什么样⚐，他们依旧是这样的模样🅾。

    如果遇到道不同者，他们也只说出自己的想法，并不会以此来强施于人，所谓🚶🗷☦独善其身，在这个时代被体现🄱🁚得淋漓尽📑🚍💇致。

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